“【支持维权】越南博主抄袭李子柒,连扭白菜方法都一样,纯粘贴复制”

最近，有网友在中国社会交流媒体上表示，越南博主模仿的@李子柒:镜头语言和叙事节奏太像了。 厨房、头发化妆、衣服、狗、还有山寨奶奶、场景镜、音乐简直就是复制粘贴。

对于这件事，网民的看法不同:

虽然真的很无语，但是也有人认为她做的食物没有食欲果然是模仿的

以前就有网友说李子柒是越南人，她自己还很清楚。

有网友认为:“这没有专利，让她学习不就行了吗？”

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数据超过了cnn！ 为什么李子柒会受到关注？

3月桃李芳菲，采花瓣酿桃花酒； 4月枇杷成熟，酿造枇杷酒，制作桑葚枇杷冰； 五月樱正是季节，做樱花酒，烤樱花酱，烤樱花干，调和樱花柠檬饮用； 用七乞巧节、紫芋做七巧饼； 8月中秋节，苏式鲜肉月饼登场； 9月，桂花佳酿提上日程； 入秋后，咸肉、香肠、鱼鲣鱼挂得高高的，满院收获的幸福随季节而食，四季变迁时在餐桌方寸之间。

除了京剧、熊猫、武术等少数文化符号外，如何向外国人介绍中国？ 近日，四川绵阳90后农村姑娘李子柒关于中国田园生活的系列视频在新闻网站上大受欢迎，对此提供了另一种视角。 截至12月11日，她在某海外视频平台的粉丝数达到746万人，单个视频点击量最多达到4000万次，每部视频几乎都超过了500万次，相关数据超过了bbc、cnn等有影响力的媒体。 草根青年为什么这么受关注，人们不禁好奇。 正如外国网民所说，她告诉我的，可能是我们不知道的中国。

田园生活的诗意再现

从一粒大豆到一滴都传来了手工酱油。 现在，这个历经三千年的无形文化遗产已经成为我们各个家庭餐桌上不可缺少的调味料。 柴米油盐酱醋茶，这才是我们中国人的一日三餐。 在最近更新的视频中，李子柒选择了酱油这个选择题。

令人惊讶的是，她不是从酿造开始，而是从大豆播种开始，拍摄了生长、收获、蒸、制曲、酿造、蒸物、压榨、过滤、精制、煮煮等许多工序，最后是卤饭、窑鸡、黄瓜腌菜、白菜芯的

短短11分钟的视频中，不仅有构图调查、剪辑明快、色调优美、对话寥寥、安静的背景音乐，还有流水的潺潺水声、劳动时的环境音。 岁月如诗，青春如画，这就是李子柒的风格，也是其作品引人入胜的地方。

年11月，反映牛肉面制作技术的短篇动画《兰州牛肉面》一炮而红，网络播放次数达到5000万次。 展示中华面文化的活化石，受到读者很高的评价的这部作品，正是李子柒的手。 年，共青团中央、中央网信办公室联合举办了第二届中国青年好读者优秀故事征集活动，累计发布原创古法手工视频100多部，李子柒成功以中华美食文化为主线，结合节气、民俗节日等，形成了深厚而流传的文化和媒体形式

美食家创作以前就流传了文化，这些关键词大致可以勾勒出李子柒视频作品的轮廓。 她在业界被认为是ugc (顾客原创文案)短篇视频行业的代表人物，被誉为年第一的网红和东方美食生活家。

与前人用诙谐幽默的恶搞吐槽圈粉不同，李子柒的短篇动画主要分为两大文案。 是古香古食和古香古色。 前者首先是分享用古来流传的烹饪方法制作美食的过程，东坡肘子、盐渍笃鲜、佛跳墙到枇杷膏、桂花酒、玫瑰醋、复盆子老冰棒等品种丰富。 后者在用古老流传的方法制作胭脂、染衣服的过程中展出。 视频速度缓慢，与紧张的城市生活形成鲜明对比，被认为具有强烈的心理治疗治愈功能。 许多网民表示，看完之后，唤起了对故乡和童年生活的记忆。

她为什么引人注目

市场营销有概念关键意见领袖( keyopinionleader(kol ) )，指在特定群体中具有巨大影响力和话语权的人。 这个群体的范围没有绝对的限定，可以扩大到一个领域，一个亚文化圈子，或者一个有趣的群体。 与通常意义上的网络人气不同，kol在某垂直行业拥有专业信息，能够稳定输出该行业的文案，同时具备相对稳定的社区粉丝。 从某种意义上说，李子柒就是这样的kol。

有人这样总结了李子柒的成功之路实现了平民化和专业化的完美融合。 媒体学家曾为电视节目的走红下过定义。 所谓中断，实际上是在高标准的价值观和青年化、时尚化的趋势之间找到最大公约数。 获得短片视频赚大钱的李子柒也被认为找到了网络价值观与趋势文化的最大公约数。

李子柒正是运用生活化的叙事策略，使前传文化平民化、流行化，在城市化、快节奏的时代背景下符合人们的内心诉求，可以说正好实现了良好的宣传效果。

一位研究者观察到，这种生活化叙事策略的具体表现，在生活化的场面、环境优美孤立的四川山村、偶尔见到村民和奶奶，都不失俗气。 同期的声音很多，视频大量容纳自然声音，偶尔会交流一些方言，朴素自然； 鲜明的人物形象，对于少言寡语、勤劳能干、孝顺独立的古风女孩的形象，观众自然会倾心、认同； 文案兼具普遍性和特色，饮食文化一直是大众接受度较高的文案，视频聚焦于以前流传下来的美食、应季食物、生活用品的手工制作过程，对观众极具吸引力的优美镜头语言，无论是居住环境的表现，还是制作过程的跟踪，

事实上，正因为有着与中国传来的文化不同的宏大叙事，李子柒作品所选择的生活化叙事策略开辟了另一条道路，从个人的角度，通过个人生活的表现将观众带入以前流传下来的文化氛围中。 这个尝试在国内外都很受欢迎，热度不退。 一组数据可以证明，李子柒嘀嗒粉丝2249万人，微博粉丝1956万人，是正确的网红大v。 一位专家表示，李子柒的古风作品之所以成功，与以前流传下来的中国文化形象无关。 她的作品融合并提炼了以前流传下来的中国审美因素，与外国观众最具诗意的东方想象相契合。

传递中国文化需要越来越多的高质量产品供应

李子柒的成功，并非一帆风顺。 年，身世坎坷的她，为了照顾唯一的亲人，回到家乡开淘宝店创业。 年，为了推广网店，她开始自拍。 初期，她的视频比较粗糙，创意充裕，视觉效果不足，缺乏构图美感，后期剪辑比较简单，音乐也以寓意直白的歌曲为主。 对于这个时期的作品“樱桃葡萄酒”，她毫不犹豫地给予了不好的评价。 因为，切换不自然的照相机，容易露出到无法直视的程度，只是通过重叠描绘来切换照相机的剪切方法。

这条路可能真的错了，但我不适合这条。 她陷入深深的自我怀疑的时候，转机来到了。 年4月25日，“樱桃葡萄酒”受到某短篇视频平台首席执行官的称赞，刊登在首页上，受到越来越多的人的关注。 这给了她多次去的信心。 7个月后，《兰州牛肉面》出来了。 从那以后，她发布的一条视频的播放次数持续稳定在500万次以上。

随着李子柒的热度高涨，围绕她的争论也没有停止。 乍一看，就像团队帮我的那样，她怎么能做那么多菜，那么多事，可能有替身。 古风只不过是个噱头。 在年5月的谢礼视频中，李子柒无法辩解，2万多素材，来回4万次按开关，每素材走25步，约走260公里。 请不要喜欢。 但是，我希望对努力复制的新媒体的人给予基本的尊重。 5月13日，李子柒宣布暂停。

幸运的是，在短暂的休养后，李子柒开始与专业制作团队合作，作品质量得到了很大的提高。 在短片行业中，农村生活和美食等的复制品是不可缺少的。 李子柒是怎么从那里突围的？ 她以乡野古朴的生活为文案的主体，挖掘古风、山居、手工等核心要素，塑造了一个什么都能做的山居仙女角色，成功被大家记住。 窑、千层底布鞋、竹制罗汉床、手工蚕丝被、洗脸台镜片下的这双粗糙的手不适合女孩子青春，但几乎什么都会做。

什么都会，是因为她什么都想学。 不能学好，不能学好，她宁可不拍。 这个功夫，也是中华文化传承的精髓之一。

李子柒的成功向国民暗示，能够走出国门的优秀文化作品和所有产业一样，必须在良好的市场环境中自然成长。 像汉唐的丝绸、宋明的瓷器一样，千百年来能够为中国文化赢得无数海外铁粉，其实是来源于无数工匠艺术家的精心制作。

原标题:复制粘贴？ 越南博主抄李子柒、化头发、拧白菜的方法等几乎一模一样

值班主任:高原

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