“撼雪喷云“第一碑””

上了大学才见到上海。 一天凌晨，列车从内陆城市济南开往临海。 车站上人很少，海边的路灯在摇晃，大海仿佛生气了一样，巨浪猛撞在堤坝上，向前走，紧跟在后面。 海水从空落下，雷破碎，灯光破碎的波浪像雾一样照着我。 大海，我教会了你咆哮的力量。 之后看了好几遍大海，却看不到大海的咆哮了。 大海总是迎来云和天空的平静和广阔。 最近阳光很强，岚山头大街的岚阳路社区南部的海州湾北岸，那天阳光很强，海面上漂浮着耀眼的阳光，没有风浪。 在平静的海浪中，看到海边的礁石上刻着飘雪吹云的字，我立刻想起了第一次去海边时看到的场景。 摇动雪吹云。 大海的波涛汹涌永远笼罩在那广阔的胸膛里。
当然，不仅仅是摇晃雪花吹云的4个文字。 这是礁石，刻有星河影移动万斛珍珠砥柱激起惊涛骇浪，和难为水。 共计，这块礁石上共刻有19个字符。 星河影工作的一定是夜晚，满天的星星映在海面上，夜晚的大海一定是平静的，星光一定是温柔的，它是多么广阔和巨大的平静； 万斛明珠也许是白天，阳光普照，海面波涛的光芒夺目。 就像无数颗大明珠，无边无际地涌向海面。 摇雪吹云一定是波涛汹涌的时候，但是礁石、海岸很矗立，在狂澜下，有自己的支柱； 为了水，曾经沧海为水操劳，除了巫山不是云。 元稷这句永恒名文的意思是，历经无限深广沧海的人，更难被外水所吸引。 除了雾霭朦胧的巫山云外，别处的云暗了下来。 用沧海的水和巫山的云来比喻爱情的深度和广度，在诗人的话语下，我见过你。 世界上再也没有女人能打动我了。 但是，其实为了水还有更早的出处。 这句话来自《孟子》中的“尽心向上”。 孔子登东山为鲁小，登泰山为天下小，所以看海者为水辛苦，游圣人门者为言辛苦而闻名。 看水有术，必见其澜。 日月有明，一定光芒四射。 流水是东西，不是盈科不行； 君子有志于道，达不到章。 但是，看过大海的景色的话，就很难被普通的河水吸引。 只有登上高山之巅，才能领略大地的美丽。 同样，只要跟着最牛的哲人学习，就不会被一时的流行言论所迷惑。
这样品味的话，刻在海边礁石上的这19个字，并不能说与人生的各种状况和心境不相称。 时代如日月风云，岁月如雷雨雪。 但是，人既可以登泰山缩小天下，也可以远望沧海难为水。 心有浩瀚，狂澜吾砥柱。
岩礁上刻的19个大字是万里海疆第一碑。
绝不是自豪的。 在岚山头街道文化站的原站长、民俗文化学家周和平先生眼中，这19个字成了万里海疆第一碑的名字。 一个是这19个字刻在海边的礁石上，已经有370多年的历史了，二是三位名家挥墨，其中一个更是杀死了中国书法史上的王铎。 这不是第一碑，万里海疆尚能做什么？ 另外，这19个字的由来也与感慨万千的故事相关联。 岚山有古代海防古城说安东卫。 明代初年，有江苏泰州之名的苏京者祖先，因从军征战之功被安排到百户安东卫定居，抵达苏京时已是明末。 因为这座岚山已经是苏京的老家了。 苏从小为人正直有文采，崇祯十年( 1637年)进士，作为官吏监察检阅。 1645年，明清交替之际，天下大乱，苏京回乡隐居。 周和平说，苏京回到岚山，带着以该朝为官的挚友王铎回去。 王铎到官至礼部尚书，不仅和苏京志志趣相投，还作为海内书法大家而闻名。 一天，两个人在礁石上钓鱼，回来后在岸边发现了小酌。 两人不谈国事，只许千言万语在酒里。 此时一定万籁俱寂，只有大海的声音。 天地寂静，星河影动，庙里的和尚拿出笔墨和纸砚，两人推了过去。 苏京先生提起笔，在海的夜景之间，写下了挥笔挥雪喷云的四个大字。 王铎在白天海钓的时候，也许想起了海上万顷的海浪光，拿起笔写了万斛明珠四个字。 写完之后，还意犹未尽，望着苏京飘雪吹云，然后又起笔力澜墨砥柱。
的字确实是苏京、王铎写的。 当时的场景是我们的想象。 但是，这样的想象是合理的。 明清易代之际，多少士人心中风起云涌，有殉明者，有隐退者，有起兵反抗者，有时代巨轮呼啸碾压，有多少人破碎，有多少人深陷泥潭，有多少人屹立于史册。 正如密封璋先生所说，如果历史是河流的话，鼎革的时候就和急转弯一样，这里碰撞出来的飞流和浪花，也特别引人注目。 那个万斛明珠中的海钓白天，那个星河影工作的夜晚，苏京、王铎的内心狂澜，谁也可能真的感受不到。 (/br/) )/h/)苏京、王铎题字几年后，时间到了康熙年间，鼎革的阵痛开始慢慢平息。 安东卫防守阎毓秀在离任前又写了三个难水的字。 阎秀在安东卫担任了9年的防守，在担任兵马营时也兼具破案和民生，深受地方民众的喜爱。 岚山人怀念他，为此立碑，称赞他在位期间的行为，寄托对他的怀念。 水三个字很难。 前文详细叙述过，考虑到苏京、王铎迟早要回归清朝，可能会有感触颇深的东西。 王铎的书法闻名于海内，但贰臣身份又备受争议，因此在历史转型期个人生命的选择和困难，实在是非亲历不为人知。
现在，站在海边眺望万里海疆第一碑，就更难了解苏京、王铎当时的心境了。 但是，这19个字所蕴含的人生境界，能够陶冶我们的生命和心性。 在引用孟子的话之前，最后还有一句关键的话。 君子之志在道，达不到章。 朱熹《孟子集中注》说，成章、积者厚，但文案从外也可见。 从语言的意义上讲，大凡好的复制品，都是积累在体内底部的日子过后的自然流露，不能有半点虚假。 广泛普及，一个个体的成果，也决不能靠投机取巧。 古人凭借自然万物，登山观海，讲述学问和人生道路。 那天，在海边我想。 海上的动荡是生命的动荡，碑的屹立是精神的屹立，碑是永恒的，大海是永恒的，生命站在时代的精神上，就应该是永恒的。

原标题:雪喷云“第一碑”

值班主任:颜甲

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