“博论”
新中国经过了70年的岁月。 我们这一代与新中国一起成长的中国人,追溯历史的足迹,回顾奋斗,感慨万千。 我们目睹、经历、参与了中国人站起、富裕、坚强的民族复兴伟业,人生更感受到中国人的自豪。
这一生幸运的不是所有世代都能经历翻天覆地的百年不遇的大变局,而是能享受几十年的和平空气体和阳光,像今天的中国人一样寒冷、懦弱、战乱、不痛不痒的尊贵 这些都是活在当下的中国人。
正如稍有注意者比较的那样,美国去年汽车销量1000多万辆,中国2000多万辆,中国人均住房面积在欧洲也排名靠前,住房拥有率超过欧美发达国家,中国去年的海外游客人数接近1亿5千万人, 相当于德国和法国人口总和的中国已经成为世界上最大的智能终端生产和支出国,虽然这些数据只是冰山一角,但从中可以窥见中国日新月异的景象。 我们还承认,住在农村和小城镇的上亿人收入不高,许多中国人还没有坐过飞机,也没有坐过高铁。 虽然快速发展不均衡仍是当前中国的突出问题,但中国现代化建设取得了巨大成功,而且具有强大快速发展的潜力,已经成为不争的事实。
当然,我们人均gdp还不高,仍然属于快速发展中国家,这也是必须面对的现实。 重要的是,应该认识到没有综合国力的提高,经济总量增加,为什么人均gdp会提高。 世界人均收入高或高的国家不少,但其中之一是经济总量非常少,因此在世界上没有任何影响的一些富裕国家,除了出口资源外,没有其他国家的经济景气,但没有真正意义上的国家主权和民族尊严,是超级大国的附庸 基于这样的事实,我能更深刻地感受到中国取得今天这样的成果并不容易,而是宝贵的。
有幸生活在这样伟大的时代,不仅因为成果辉煌,而且因为中国人民有志气。 一百多年来,强国的梦想萦绕在世世代代中国人的心中。 在风暴磊落的时代,鸦片不战争,只限于消除严酷的无租税城市没有租界等徘徊在基本生命线的土地的要求。 当时的中国,贫困与匮乏,饱受屈辱之苦。 在中国共产党领导下建立的新中国改变了中国的命运,站起来的中国人不再是八国联军落后攻占北京城时那种软弱的样子,而是凭借一国之力抗击十六国联军,取得国家防卫胜利的崭新姿态。 多年来,我们面临着西方世界的政治渗透、经济制裁、技术封锁、文化压迫,但仍然怀着不服输的志向,自力更生、艰苦创业,成功地爆炸了原子弹和氢弹,创造了令许多人惊叹的新中国第一 禁运、封锁、压迫甚至武力威胁没有压倒和压垮中国人,而是激发了独立自主、自力更生的非凡勇气。 作为这样伟大的民族的一员应该感到自豪。
之所以幸运地生活在这样伟大的时代,是因为我们有伟大、光荣、正确的党。 为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,始终是我们党的初心和使命。 从中国共产党13名代表、50多名党员,经过无数艰难险阻,经历了革命、建设、改革的伟大长征,成为当今世界领导近14亿人口进入现代化的执政党。 也许应该想想迄今为止人类历史上,聚集世界人口的五分之一,组织9000万以上的党员,能够同步前进的政治组织是哪一个。 不,没有! 党的奋斗历程,将散落的中国重新组织成新的国家的党的执政经验,不仅是中国政治迅速发展的思想财富,也为人类文明进步增添了经验和借鉴,党的执政能力,如何在超级大国实现完整、比较有效、科学的执政 成为中国共产党的一员,我们应该感到光荣。
正如我们生活在这样一个伟大的时代,看到壮丽的日出,我们可以看到中国特色社会主义事业展现出无限的活力和前途。 百年前,百日维新、辛亥革命、五四运动,从西方使用的文化改良,到师夷所长的洋务运动,困惑于当时的中国什么也做不了,怎么也做不了,找不到民族自强的道路。 新中国成立开辟了民族复兴的道路。 特别是改革开放所开辟的有中国特色的社会主义事业,在中国这片土地上取得了很大的成功。 人们开始认识到,中国实现现代化,没有现成的模式和样本,不能盲目屈从于西方国家,而必须立足于中国的基本国情,实事求是地处理问题。 必须以中国人民的利益为根本,现代化建设的目标不放松,要蓝图做到最后。 必须以更加开放的胸怀,以我为中心,学习世界各国先进的文化和经验,不断深化改革,充分解放生产力,快速发展。 要多次以民生为本,人民共同共享,共同走富裕之路; 要推进经济、政治、文化、社会、生态文明各方面的建设。 中国特色社会主义发展迅速,它应该是世界多元文化的一部分,但毫无疑问,中国特色社会主义在占世界五分之一的国家提供了成功的典范。 作为有中国特色的社会主义探险家和建设者,我们应该感到自信。
我的人生幸运的是中国人。 中国人民实现现代化的奋斗,将作为历史的历史铭刻在历史上。 任何奋斗、牺牲、献身的英雄人物和动人的故事都从未离开过我们的视野。 我们的父亲经历了无数内忧外患,相比之下,和政治通人,生活在国泰民安的现在,真是幸运和幸福。 中国人坚忍不拔的志气、共产党奋起的勇气、中国特色社会主义奋斗的士气,仍然是推动我们前进的强大精神力量。 (米博华) ) )。
原标题:博论|人生有幸是中国人
值班主任:田艳敏
本文:《“博论”》
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