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“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

更新日期:2021-06-13 00:15:01 浏览数次:

法国料理大师玛丽安·顿·火腿曾说过,艺术有五种,其中最厉害的是制作甜点。 虽然这听起来有点夸张,但考虑到人类的生物学本能和几千年的甜点制作历史,难怪最初从母亲的乳汁中养成了对甜味的喜爱,从而掌握了甜味代表能量的原始经验。 这些形象牢牢地刻在基因上,即使在今天,也能以甜点的形式给人们带来幸福感和心灵的安慰。 因此,甜点具有独特的象征意义。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

历史上,人类千方百计寻找各种甜头的替代,为此不惜投入贸易、发动战争。 各时期的甜点师们也竭尽所能,开发出无数美丽的甜点,精致得像艺术创作者一样。 从祭祀到宴会,到超市卖场,甜点作为人类饮食史的突破,最终通过终止美食的功能,奠定了在美食界的独特地位,从而让大众获得甜蜜的幸福感。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

//蜂蜜时代祭祀的食物

甜味通过舌尖的感觉器传播到脑神经,刺激喜悦信号的产生。 甜味的追求是包括人在内的所有高度进化动物的共同特征。 人类从出生就喜欢甜食,从人类社会初期就开始追求甜食。 自然界的果实干燥也能带来糖分,但浓缩度最高的天然甜味剂不是蜂蜜。 巴伦西亚附近的安妮海顿窑里至今还保留着1万2000年前的壁画,上面描绘着人们冒着危险在悬崖上采集野生蜂蜜的身影。 由此看来,人类采集蜂蜜的行为至少有数万年的历史; 人工驯化蜜蜂的历史,从古埃及考古遗迹的象形复制品推算,有4000多年。 在糖出现之前,蜂蜜起到了甜味剂的作用,满足了人类对甜味的渴望。 最初的甜点也和蜂蜜有关。

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人类花了几千年弄清了蜂蜜和花的关系,在此之前蜂蜜作为从天而降的礼物,成为献给神的供品。 农业文明出现后,在集体宴会的重大时刻,谷粉、牛羊奶和蜂蜜,以及谷物和蜂蜜混合的甜点祭祀经常不可缺少。 在埃及第二王朝的陵墓(距今约4800年),英国考古学家发现了放入陶器的祭祀料理的遗迹。 通过残留物的分解,考古学家们推测容器里有无花果蜜饯和蜂蜜小圆饼。

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古希腊罗马人眼中的蜂蜜也很神秘,备受尊崇。 希腊语的女祭司叫melissa,和希伯来语的deborah一样是蜜蜂的意思。 当然,希腊、罗马的甜点也离不开蜂蜜的调味。 柏拉图说,最初的希腊甜点来自卡帕多人的意大利狮用面粉和蜂蜜做的点心,大约是公元前475年。 古罗马人必修斯记录的古罗马甜点之一是将胡椒、松子、蜂蜜、桔子、淡黄色葡萄酒捣碎,加入奶和面团,将几个鸡蛋一起烹饪,食用时撒上蜂蜜,撒上香辛料。 其他古罗马人热衷的小吃有将揉有芝麻的面团浸泡在蜂蜜中,然后用油炸的方法。 总的来说,无论是古希腊人用面粉、油和蜂蜜做的薄煎饼,还是古罗马人做的最早的奶酪蛋糕,蜂蜜几乎渗透在所有的点心里,或者被拌在面团里,或者被撒在完成的蛋糕上。 罗马的拜占庭人很喜欢叫grouta的甜食,是用小麦浆烤的,当然,麦浆里也有很多蜂蜜。

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在中世纪远离阿拉伯的亚洲蔗糖取代蜂蜜之前,以蜂蜜为基本甜味剂的欧洲点心制作方法没有发生任何变化。 但是,甜点的出现本身就是一种变化,代表着人们对食物的诉求从单纯的水果肚子变成了追求乐趣,象征着奢华饮食的开始。 相应地,历史中的甜点制作者们也改变了身份。

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古希腊人被家庭简陋的厨房用具束缚着,很少自己做饭。 他们把德拉克马(希腊硬币)用在广场的面包和糕点师那里。 希腊糕点师发明了世界上第一个烤箱,花样繁多的面包点心层出不穷。 富裕的希腊市民家里有奴隶,女主人指导他们做祭祀用的点心。 最初的甜食制作都是女性。 罗马时代,从事糕点师工作的人多来自希腊,每家店做的蛋糕模具上都印有个体标记,烤出来的蛋糕底部也可以看到糕点师名字的缩写。 但是,由于从罗马时代开始糕点师收入丰厚,这个职业也开始被男性占据,女性只负责厨师和面条。 罗马糕点师和面包师属于两种不同的职业。 中世纪以后,为了教会的经营,暂时合并了。 直到20世纪40年代,糕点师才根据吉尔德的规定拥有蛋糕、油炸点心、蜜饯水果的制作和经营权。 面包师和面包师的职业再次分开了。

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蔗糖时代富裕社会的象征

各色甜点随着罗马帝国的崩溃散落在四面。 中世纪的甜点在11世纪之前从阿拉伯人那里得到糖之前,很久没有什么特别的。 糖是糕点师施魔法的大宝石,阻碍蛋白质凝结、面筋结构软化,使糕点变甜像奶油一样用线滑,也有非常酥脆的。

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植物糖的最大来源不是蔗糖吗? 棕榈树、枫树、龙舌兰等植物含有糖分,但没有超过禾本科植物甘蔗糖分含量的。 原产于南太平洋新几内亚的这种植物从史前时代就传到了亚洲,印度人很早就开发出了糖精技术,把揉好的黑暗结晶放入点心中。 例如,印度三角洲地区流行的甜点是在米谷细粉中加入芝麻籽和印巴黑糖。 之后,蔗糖的栽培和制糖技术传到了西方,在公元6世纪左右的波斯人那里,甜宝石饭上洒下了晶莹的糖粒。 7世纪的阿拉伯人征服波斯,获得土地,获得糖,在阿拉伯人手里

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于是,糖和杏仁奇妙地结合在一起,诞生了有名的甜点杏仁糊。 阿拉伯人把这些甜度带到了北非、叙利亚,最终到达了欧洲西班牙和西西里。 和来自其他异域的香料一样,欧洲人最开始将糖作为药用,最接近甜点的用法也不过是蜜饯水果。 阿拉伯厨师的杏仁膏和糖雕刻技术影响了欧洲,展现出蔗糖的优良可塑性,甜点的种类也大大丰富。 甜点代表着贵族餐桌上引以为豪的费用。 另外,在西餐中的登场顺序也已确立。 欧洲人认为甜食很健康,能促进消化,所以甜点经常在吃饭的最后时刻出现。 回到中世纪,像样的宴会要等到最后的甜点才结束。 也就是说,在吃了味道浓郁的肉桂滋养强壮酒和精巧紧凑的烘烤食品后,人们会站起来离开座位。 在12世纪末的法国,用法语将餐桌上的空盘子和剩菜撤走,开始端上茶点的时间用desservir这个词表示。 这顿饭最后的甜点也叫desseret,也是今天英语甜点名字的由来。

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然后在文艺复兴时期甜点爆发的时期,糖在航海贸易中供应量大增,来自新世界的可可、咖啡、香草荚等新颖的材料极大地激发了糕点师们的创新热情。 产于15世纪的千层皮奶油酥、泡芙面料; 诞生于16世纪的杏仁奶油馅,奶油泡芙圆球,都是富裕社会的产物。 法国1563年颁布法令,约束富裕阶级的奢侈生活,要求饭后点心不得超过水果、馅饼、蛋糕、奶酪6种,但实际效果相似。

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没有人会轻易放弃享受甜食。 东西什么也做不了。 在中国,宴会结束后,一般喝茶会感到厌倦,甜点的地位大多在饮食以外的点心之列。 战国《楚辞招魂》中出现的蜜饵实际上是蜜饼,是滇的地名食,甜味来自蜂蜜。 不仅蜂蜜,红枣也是甜味的来源。 魏晋南北朝时代的《齐民要术》中收录的包枣和栗子肉的糯米粉蜜饼,《清异录》中有五代时夹枣豆的混合点心等。

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唐代贞观年,蔗糖从印度传入中国。 唐宋时期的点心上经常可以看到糖的样子。 宋代浦江吴《中给录》记载的五香糕的人,用糯米和米两六分,勾芡一点,人参、白术、茯苓、砂仁总一点,磨得极细,筛一下,用白砂糖熬汤,拌匀,甑 宋代《山家清供》的蓬饼是把白蓬煮开,捣得很细,和米粉一起放糖蒸的。 到了明清时代,点心的种类变得丰富起来。 明代汉奕撰的《易牙遗意》中,光是吴地风味就收有五香饼、松饼、生糖饼等点心。 清代袁枚的《随园食单》中记载了脂油饼雪花饼嫩香饼百果饼青粽鸡豆沙糕等10多种甜点。 西方的甜点文化也开始东进了。 李化椭圆的《醒园录》中记载了蒸西洋饼法。 每斤白糖半斤、蛋黄十六个、酒女半碗、糟粕,只挤酒汁,使水稍均匀混合,用筷子搅拌,吹泡泡,在热的地方响头发。 放入蒸笼,用布铺好,倾斜后蒸。

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//启蒙时代甜点大众化

欧洲的启蒙时代是蛋糕时代,人们不仅敞开心扉,而且舌尖的美味也不断受到启发。 1739年的巧克力点心、1755年左右的玛德琳蛋糕、1815年的舒弗莱、1857年的摩卡咖啡蛋糕在炉具技术的改进和糕点师创意的共同作用下,甜点的新技术、新配方、新产品层出不穷。 甚至街角的点心店的装修,也从过去酒馆般简陋的狭小,华丽地转变为橱窗的明亮和讲究陈列的精巧,甜点从此开始向大众传达幸福感的信号。

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但是,对玛丽·安托瓦内特来说,甜点是死亡的催符。 在法国革命形势紧张的前夕,没有吃法国皇后玛丽面包的穷人不吃奶油泡芙,这无疑给民众的愤怒注入了油。 我不知道奎恩是否真的说出了这句话,但无论如何,法式甜点都是这样名垂千古的。 布什是用面粉、奶油、鸡蛋、酵母做的点心,由于原料的多寡,不同层次的口味也有很大差异。 与法国革命息息相关的甜点似乎预示着,和贵族一样,走下神坛甜点的大众将随着时代拉开帷幕。

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工业革命的曙光有甜蜜的味道,糖的进一步普及使得甜点可以为更普通的人使用。 以英国为例,从1700年到1780年的短短80年间,英国人均糖量翻了一番。 这些糖的下落被加入到下午茶中,除了和茶一起使用的蜜饯水果外,还有很多甜点。 在18世纪的欧洲,关于甜点的专业食谱很流行。

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另一方面,更便宜的新型甜味剂也登上了食物历史的舞台。 1747年,普鲁士化学家安德烈亚斯·麦格朗发明了用白兰地提取白甜菜糖结晶的方法。 1811年,英法矛盾激化,法帝国统治者拿破仑决心摆脱商品供应对英国殖民地的依赖,亲自向本杰明·德拉瑟颁奖,鼓励他在法国开设甜菜制糖工厂。 甜菜在甜味剂中正式占有一席之地,约占世界糖产量的30%,俄罗斯、德国、美国都是主要的甜菜生产国。 1900年至1964年,世界糖业产量大幅提高,增长了7倍。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

更便宜的甜味剂、更便宜的谷物价格促进了食品加工产业的转型。 由于各种力量的作用,甜点进入了大众化时代,成为了所有人都可以享受的美食。

○中华点心和西洋点心

点心和甜点看起来意思一样,但其实各有各的重点。 两个美味词源背后的历史,一个来自中国,一个来自西方。 因此,常见的词语组合是中式点心和西式甜点。 在味道方面,点心的味道又甜又咸,但甜点集中在甜味上。 从吃法来看,点心和饮食分开的是饮食之间的饥饿感和怡情,甜点是饮食的一部分,往往按照压轴的顺序出场。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

点心这个词自古就有。 宋人吴在《能改斋漫录》卷二《事始点心》中说,世俗例子以早晨的小食为点心,从唐朝就已经有了这句话。 唐人传奇小说集《幻异志板桥三女》中,三女先开灯,把新作点心放在床上,和客人吃点心。 因此,据说唐代已经有点心了,最早的是早上用的早餐,也就是今天的早餐。 时代变了,享受点心的时间也不仅限于早上了。 元代陶宗仪在《南村中退耕录》卷十七《点心》中指出:“现在以早饭前、饭后、午饭前、下午的小食为点心。 点心从三餐之一的早餐变成了饮食以外的小食品。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

南宋写的《梦粱录》里有市食点心,四点整,随便叫,不会把客户记录错。 《梦粱录》记录了都城临安的人文风情,可以看出无论是点心的记述还是与官员、文人、普通人的交往,都很流行吃点心。

点心材料广、有米、有肉、有面、有菜、形式多样、味道丰富、酸甜可口。 春卷薯小笼包、莲蓉蛋挞水晶虾饺子、粽子麻团馒头粥叫点心。 根据地域不同,中式点心分为北京式、苏式、广式、香港式点心几个流派。

在中文语境中,甜点这个词是最近出现的流行用法,应该是甜食的意思。 与现有甜食的不同之处在于,甜点大多数情况下是作为对dessert的对应翻译,也就是一餐的最后一道菜,与点心最初作为独立早餐,后来作为几餐之间的小食的用法不同。 甜点是饭的最后一道菜。 这道菜味道的优点是甜。 100年来,甜食制作技术发展迅速,种类越来越丰富,蛋糕、饼干、巧克力、冰淇淋等,蕴含着诱人的外观、甜蜜的气味、细腻的口感,不仅治愈了胃,也温暖了内心。

“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

原标题:甜点获得甜蜜的幸福感

值班主任:田艳敏

本文:《“甜点让甜蜜幸福感唾手可得”

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